Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
779 תוצאות
השפע בפירות האילן בזכות מנחת "שתי הלחם"
DoarHamikdash
דבר תורה לחג השבועות לאור המקדש חג השבועות הוא יום החמישים מיציאת מצרים שבו עמדו ישראל מול הר סיני לקבל את התורה. בחג זה אנו מצווים על הבאת מנחת 'שתי הלחם' העשויה משני עשרונים של
פנינת המקדש - שתי הלחם
DoarHamikdash
שתי הלחם https://drive.google.com/file/d/0B0Xy25kIMMkiR01uOHlhVkVmd28/view?usp=sharing בחג השבועות אנו מביאים את מנחת שתי הלחם העשויה מחיטים. מה ענינו של מנחה זו? בנושא שלפנינו: הקדמה: נצטוינו ב
חג הביכורים – ביכורי 'שתי הלחם' וביכורי כל יחיד מישראל
DoarHamikdash
מדרש לראש חודש סיון חג הביכורים – ביכורי 'שתי הלחם' וביכורי כל יחיד מישראל ב'חג הביכורים' מביאים ישראל את ביכורי 'שתי הלחם' במקדש, וכן מקיימים את מצות הבאת הביכורים של כל יחיד מישראל, המביא מן
בית דין הגדול
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: בית דין הגדול היושב בלשכת הגזית היה בודק את יוחסי הכהונה וכן את מומי הכהן, ואם נמצא הכהן כשר היה לובש בגדים לבנים ונכנס לשרת עם אחיו הכהנים. אם נמצא בעל מום היה יושב בלש
פנינת המקדש - לחג השבועות
DoarHamikdash
חג השבועות https://drive.google.com/file/d/0B0Xy25kIMMkiM21lbWhYUk04UTg/view?usp=sharing חג השבועות מתקרב, ובתורה מבואר שהוא אחד מג' הרגלים, מה עניינו של יום זה ומה הלכותיו, בנושא שלפנינו:
כהן שגילה שהוא חלל
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: "ברך ה' חילו ופועל ידיו תרצה", מכאן דרשו חז"ל שכהן שגילה שהוא חלל, אין פוסלים את כל העבודות שעבד עד עתה, אלא מכאן ואילך (רמב"ם ביאת מקדש ו, י).
כהן שנשא אשה האסורה לו
DoarHamikdash
הלכה יומית בנשואי המקדש: כהן שנשא אשה האסורה לו כגון גרושה, אינו מתחלל בכך, אך אינו רשאי לעבוד בבית המקדש עד שידור על דעת רבים נדר שאין לו הפרה שהוא מגרש את אשתו. וכן הוא הדין אם היה מיטמא למתים
כהן ערל
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: כהן ערל נחשב כזר שעובד, ואינו יכול לעבוד בבית המקדש ואם עבד פסל עבודתו וחייב מלקות (רמב"ם ביאת מקדש ו, ז).
הרמח"ל - רבי משה חיים לוצאטו
DoarHamikdash
יורצייט של הרמח"ל - רבי משה חיים לוצאטו ה'תס"ז - כ"ו באייר ה'תק"ו הרמח"ל, ראשי תיבות, רבי משה חיים לוצאטו, נו
מום פנימי הנמצא בתוך גופו של אדם
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: מום פנימי הנמצא בתוך גופו של אדם אינו נחשב כמום הפוסל את הכהן, ולכן כהן שתרם כליה אינו נקרא בעל מום ורשאי לעבוד בבית המקדש (רמב"ם ביאת מקדש ו, ז).
כהן שיש בו מום הפוסל אותו מפני מראית עין
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: כהן שיש בו מום הפוסל אותו מפני מראית עין, הרי שאם עבד במום זה עבודתו כשרה ואינו לוקה. (רמב"ם ביאת מקדש ו, ו).
דבר תורה לפרשת "במדבר"
DoarHamikdash
דבר תורה לפרשת "במדבר" פרשה ומקדש בשעה טובה ובסימנא טבא, מתחילים ספר במדבר עם התחלה חדשה. כבר בתחילת הפרשה התורה מפרטת את מניין השבטים, סדר חנייתם ותפקיד כל שבט ושבט. ישאל השואל, מדוע יש צ
כהן שיש בו מום שפסול אצל כהנים
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: כהן שיש בו מום שפסול אצל כהנים ולא אצל בהמה, הרי שאם עבד במום זה הכהן חייב מלקות אך העבודה כשרה ולא נפסלת (רמב"ם ביאת מקדש ו, ו).
מומים חזותיים הנראים בכהן
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: התורה הקפידה על מומים חזותיים הנראים בכהן, כגון שבר רגל או שבר יד וכדומה. מום שפסול בכהן וכן בבהמה הוא מום חמור שאם הכהן עבד עם מום זה הרי הוא חייב מלקות ועבודתו פסולה (רמ
פנינת המקדש - אבן משכית
DoarHamikdash
אבן משכית בסוף פרשת בהר קראנו על איסור 'אבן משכית', מהו האיסור, ומה הנפק"מ להיום? כל זה בנושא שלפנינו: הקדמה: נאמר בתורה: 'ואבן משכית לא תתנו בארצכם להשתחוות עליה'[1]. יסוד האיסור להשתחוות על
כהן בעל מום קבוע או עובר (המשך)
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: כהן בעל מום קבוע או עובר, בין שהיו בכהן בשעת הלידה ובין שנולדו לאחר מכן, אינו רשאי לעבוד במקדש עד שיעבור המום, ואם הכהן עבד בבית המקדש, פסל את העבודה וחייב מלקות (רמב"ם ב
כהן בעל מום קבוע או עובר
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: כהן בעל מום קבוע או עובר, אינו יכול לעבוד במקדש ואינו יכול להיכנס לתחום שבין המזבח לאולם. לדעת הרמב"ם האיסור הוא מהתורה ולוקה (רמב"ם ביאת מקדש ו,א) ולדעת הרמב"ן האיסור מ
אין צורך לשקע את כיור המכון
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: אין צורך לשקע את כיור המכון, בתוך בור של מים, מכיוון שלא נשאר בכלי השרת, מים מיותרים שיפסלו בלינה. הימצאות המים בחלק העליון הנקרא 'מוכני' מברזים המחוברים לשם או מים מוכנ
הכיור במכון המקדש
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: הכיור שנעשה במכון המקדש, מורכב משלשה חלקים: הכן (הבסיס) מנחושת, הכיור מנחושת, ומעליו חלק נוסף חולין הנקרא 'מוכני'. בעת קידוש ידים ורגלים ילחצו הכהנים על לחצן, ומהחלק העל
אבן המתנדנדת ברצפת המקדש
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: לא יעמוד הכהן בשעת עבודה על אבן המתנדנדת ברצפה, ובדיעבד עבודתו כשרה, הואיל והאבן עומדת במקומה (רמב"ם ביאת מקדש ה, יח).
»
1
...
33
(current)
...
39
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
תורת הבג התיאולוגי
משה אהרון
בג תיאולוגי אח תיאום לבג הפוליטי משה אהרון | 28-04-2024 15:38 בסד. בכל דת מתפרץ בג תיאולוגי גם ביהדות . בג המושך את האדם אך לקצוות. יש בג שלילי הגו
שביעי של פסח - חג הגאולה
משה אהרון
בס"ד. שביעי של פסח חג הגאולה. -------------------------------------. שני "פסיחות" יש לו לחג הפסח הראשונה של מצרים הבאה לידי ביטוי בחג הראשון של פ
קריעת ים סוף והעקידה
יניב
'כנגד עשרה נסיונות שנתנסה אברהם אבינו ובכולן נמצא שלם , כנגדן עשה הקדוש ברוך הוא עשרה נסים לבניו במצרים , כנגדן הביא עשר מכות , כנגד
סרטוני הרבי מלאים בחכמת חיים..
אביהו ח
https://videos.jem.tv/home
דיונים אחרונים
שֶׂה - קָרְבָּן פֶּסַח./שיר ..
יפה השיר, תוכו רצוף ממשנה ומקרא בשוליו אכתוב מאמר מן ה'אבן עזרא' לא תחרוז בשור ובחמור יחדיו, את השור, תקשור במישור ואת החמ..
"והיא שעמדה..." ?
בס"ד. מה שהשבתי לבעל הפומפא. ------------------------------------- חתני היקר הידוע כ"בעל הפומפא" ,ניסה להוכיח לי כי אני טועה. [..
"והיא שעמדה..." ?
,בס"ד. לעופר שלום [כמדומה מהפייסבוק, שאינני מבין בזה ושכמותיו]. מצטער מאד על שגרמתי לך לצער רב. . עיקר דבריי אינם ביקורת על הקב"..